Frati

CHI SIAMO?

La nostra vita somiglia a quella dei monaci ma non lo siamo.
Abitiamo sotto lo stesso tetto vivendo in fraternità, condividendo la tavola e mettendo in comune i nostri beni.
Preghiamo il Signore insieme o soli, affidandogli le speranze e le sofferenze dell’umanità. Ma la nostra vita è vissuta anche all’esterno dei nostri conventi. Infatti, rispondiamo a un mondo che interpella, uscendo.
Siamo predicatori della parola di Dio. Questo è il grande impegno della nostra vita.
All’origine del nostro carisma, c’è il cuore pulsante di San Domenico, inquieto di vedere tanti uomini e donne, lontani dalla buona notizia, il Vangelo di Gesù Cristo.
Un cuore traboccante d’amore, questa è l’origine dell’Ordine dei predicatori.
E dopo otto secoli, frati, monache e laici domenicani si impegnato ancora per restare fedeli a questa missione così affascinante: lodare, benedire e predicare… il Signore.

COSA FACCIAMO?

Il nostro specifico è la predicazione. Non siamo uomini d’affare o di commercio. Non inseguiamo la carriera o ambizioni personali. Il nostro vivere è la predicazione.
Per Tommaso d’Aquino, le azioni dell’uomo sono espressione del suo essere. Noi predichiamo perché coinvolti nell’annuncio. Nella stessa avventura degli apostoli. Per noi agire è predicare, e predicare è agire.
Predicare è, innanzitutto, ricercare per meglio comprendere ciò che è in gioco, ciò che succede, in noi e nel nostro mondo. Predicare è incontrare gli uomini e le donne: i giovani come gli anziani, i sani come gli ammalati, in chiesa o fuori dalle chiese. Predicare è amare, in particolare gli ultimi. Chi è escluso, lontano, confuso. Chi attende una parola. Predicare è, infatti, pronunciare parole vitali.
La predicazione del Vangelo ha il potere, come i sacramenti, di realizzare ciò che afferma: apre cammini di vita, rinsalda gli spiriti, sana le ferite, riapre il cielo. E se facciamo tutto questo per gli altri, è perché, a ogni incontro, ci è donato di rincontrare Dio.

La comunità domenicana è presente nella capitale siciliana sin dalle origini della fondazione dell’Ordine.
Palermo è sempre stata una città importante nel bacino del mediterraneo e i frati arrivarono in questa città, secondo le esigenze del carisma, perché luogo rilevante nella circolazione del sapere.
Nella prima metà del duecento, infatti, la città godeva di una fioritura politica, intellettuale e culturale grazie alla presenza mecenatica dell’imperatore Federico II, stupor mundi.
L’attuale convento insiste su un terreno, frutto di un lascito del 1270, a ridosso delle mura della città antica sull’arco occidentale dell’insenatura portuale della Cala.
La comunità domenicana di Palermo si è sempre distinta per essere una casa di preghiera, studio e predicazione. Oggi è composta da sette frati.